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목자의 심정, 스플랑크니조마이(마 9:32-38)

목자의 심정, 스플랑크니조마이(9:32-38)

 

9장에는 귀신 들려 말 못하는 자의 치유 사건이 나옵니다. 사람들이 그를 예수님께로 데려오자 귀신을 쫓아내시고 다시 말 할 수 있도록 완전히 고쳐주셨습니다. 이 자리에서 모든 보고도 서로 다른 반응을 한 두 부류가 있었습니다.

 

첫 번째 부류는 무리들입니다. 이들은 예수님의 치유하심을 보고 깜짝 놀랐습니다. “귀신이 쫓겨나고 말 못하는 사람이 말하거늘 무리가 놀랍게 여겨 이르되 이스라엘 가운데서 이런 일을 본 적이 없다 하되”(33) 얼마나 놀랐는지를 단적으로 보여주는 표현이 본 적이 없다.”입니다. 헬라어에 부정어가 여럿 있는데 그 중에서 가장 강한 의미의 부정어를 쓰고 있습니다.

본 적이 없다이 말은 지금까지 결코 없다. 절대 없다.”는 뜻입니다. 이스라엘 가운데서 이런 일을 지금까지 본 적이 단 한 번도 없었다는 것입니다. 그러니 얼마나 놀랐겠습니까?

 

두 번째 부류는 바리새인들입니다. 사실 예수님의 기적도 놀라운데 이 기적보다 더 놀라운 것이 바리새인들의 반응입니다. 이들은 군중들만큼은 아니더라도 적잖게 놀랄 법도 한데 놀라기는커녕 오히려 예수님을 비난했습니다. 예수님께서 하신 일 중에 악한 것이 없었음에도 불구하고, 또한 당대의 지식인들이었음에도 불구하고 엉터리 주장을 하며 예수님을 비방했습니다. “바리새인들은 이르되 그가 귀신의 왕을 의지하여 귀신을 쫓아낸다 하더라”(34) 이들은 예수님을 믿지 않고 시기했기 때문에 어떻게든 예수님을 깎아내리려고 했던 것입니다.

 

하지만 예수님은 그들의 공격에 아무런 반박을 하지 않으셨습니다. 왜냐하면 예수님의 첫째 관심이 무리에게 있었기 때문입니다. 바리새인들은 귀신에 집중했지만 예수님은 도움이 필요한 무리에 집중하셨습니다. 예수님은 고통받는 사람들을 외면하실 수 없었습니다. 왜냐하면 그들은 마치 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진했기 때문입니다. “무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라”(36) 여기서 고생하며깊은 상처를 입다’, ‘괴롭힘을 당하다, 시달리다라는 뜻입니다. 그리고 기진하다는 말은 버려지다. 내팽개쳐지다라는 뜻입니다. 예수님 보시기에 무리들은 보호자가 없어 악한 사람들에게 찢기고 상하고 괴롭힘을 당하며 시달리고 있는 버려진 자들이었습니다. 이러한 무리를 바라보시는 예수님의 심정이 어떠셨을까요? 예수님은 무리를 불쌍히 여기셨습니다.

 

무리를 보시고 불쌍히 여기시니”(36a) ‘불쌍히 여기다는 원어로 스플랑크니조마이라고 합니다.

이것은 내장에 통증을 느끼는 깊은 아픔을 말합니다. 예수님은 목자 없는 양과 같은 무리를 보시고 내장이 뒤틀리는, 심령에서부터 끓어오르는 아픔을 느끼셨습니다. 이것이 바로 목자의 심정입니다. 이러한 목자의 심정은 사랑이 본질입니다. 예수님에게는 가슴에서 우러나오는 사랑이 있었습니다. 예수님은 오늘도 예수님의 도움이 필요한 우리의 삶의 현장에 오셔서 스플랑크니조마이목자의 심정으로 바라보십니다. 그리고 도와주십니다. 그러므로 힘을 내십시오. 용기를 가지십시오.

 

2017. 5. 28 행복한 목사 강군우

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